بحث هذه المدونة الإلكترونية

الثلاثاء، 17 فبراير 2015

عباءة السلطان - توفيق السيف

زبدة القول: إن الاستقرار السياسي رهن بواحد من ثلاثة نماذج في إدارة المجتمع:
أ) القمع العشوائي الذي يكسر نفوس الناس وأحلامهم. 
ب) توافق جمعي على تصور واحد عن المستقبل.
ج) سعة الخيارات المتاحة في المجال العام كي يحقق الناس ذواتهم وتطلعاتهم بأنفسهم.

حالة الفشل المدني - عبد المنعم سعيد

كلمة «المدني» في هذا المقال تفهم من مقابلتها مع كلمات «الديني» و«العسكري» و«القبائلي»، هي كلمة تعبر عن «الفرد» وقدرته على الاختيار بحرية بين بدائل متعددة، والمبادرة سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية. هي كلمة حديثة نسبيا، ومرتبطة بالعصور الحديثة، وعملية الحداثة والتحديث التي تلم بالمجتمعات خلال تطورها، وهي محملة بمعاني التفوق على أقرانها باعتبارها من ناحية تعتمد على السلوك الطوعي للإنسان، مقارنة بالسلوك الناجم عن منظومة مقيدة بالتقاليد والأعراف والنظم لحريته

الورطة! - حسين شبكشي

يسقط الليبرالي العربي بامتياز في أول «فخ» طائفي يواجهه في حصيلة التصدي للمواقف السياسية المختلفة التي يواجهها. فالفكر الليبرالي المنادي بالحريات والمساواة والعدالة والتسامح سرعان ما يغوص في أوحال العنصرية المناطقية تارة، وتارة أخرى في مستنقع الفكر الطائفي الأحادي مهما ادعى «ميلا» و«قناعة» بالمساواة والسوية والعدالة، ومنح الحق الكامل بالفرصة الكاملة للكل، ليكتشف من يناقشه أنه مجرد شعار مرفوع لا أكثر.

◘ الجائزة «المفخّخة» - عبده وازن

لا يهمّ أن يكون اسماعيل كاداريه، الذي حاز أخيراً جائزة «أورشليم للأدب العالمي» التي تمنحها اسرائيل، مسلماً أو «مسيحياً من أصول مسلمة»، كما يحلو له أن يعرّف بنفسه في الإعلام الغربي. في كلا الحالين، فقدَ صاحب «جنرال الجيش الميت» صدقيّته التي رسخها أدبه بصفته روائي «الحرية الإنسانية» و«المقاومة الشعبية» والنضال الألباني ضد الاحتلال والاستعمار. الصحافيون العرب الذين وصفوه بـ»المسلم الأول» الذي يقع في

شيخوخة النظام السياسي الفلسطيني - ماجد كيالي

مضت خمسة عقود على انطلاقة الحركة الفلسطينية المعاصرة في عام 1965، إلا أن الطبقة السياسية التي تولّت قيادة هذه الحركة وهندستها، وتحكّمت بها، ما زالت هي ذاتها تقريباً، بأشخاصها وأفكارها وطرق عملها. وإذا كان متوسط أعمار هذه الطبقة في الثلاثينات، في ذلك الوقت، فهذا يعني أننا اليوم إزاء قيادات هي في أواخر الستينات أو السبعينات، على أقل تقدير، وهذا يشمل أعضاء اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير وقيادات

الأحد، 15 فبراير 2015

الأقليات وخيارات المصير - حسين درويش العادلي

الأمة السياسية
الدولة أمة سياسية، هي خليط عرقي ديني مذهبي إثني، لكنها أمّة أفراد وليست أمة مجموعات، فكل فرد وحدة سياسية تامة بغض النظر عن قوميته وديانته ومذهبه واثنيته، توحد الدولة هؤلاء الأفراد كمواطنين ضمن كتلة سياسية سيادية، فالدولة في جوهرها جمهور سياسي ينتظم بعقد ويتسير بقانون ويتأطر بمؤسسات ضمن إقليم سيادي معترف به.

◘ أولويات المرحلة - علي نافع حمودي

هنالك في القاموس السياسي أولويات وهناك الأهم والمهم والأكثر أهمية. تلك بديهية يجب أن تكون حاضرة لدى بعض السياسيين الذين نراهم في المشهد الإعلامي والذين يركنون الأكثر أهمية جانبا ويحاولون تحقيق ما هو أقل أهمية، وذلك عندما يصر بعض النواب على تشريع قانون الحرس الوطني وتعديل قانون المساءلة والعدالة، ومحاولة إصدار عفو عام لجميع السجناء دون أن نجد ثمة خطوة منهم في سبيل تحرير مدنهم من "داعش".