تبدأ القصة من حكاية حقيقية. أو بالأحرى من حكاية حقيقية عن شخص حقيقي كان في زمنه من كبار رجال التمثيل وفن المسرح في الحياة الفنية الألمانية، ثم حين وصل النازيون الى السلطة في ألمانيا، وجد أن من المناسب له ان ينضم إليهم، عن انتهازية لا عن اقتناع. وتحديداً لأنه كان واعياً منذ البداية ان ما تمثله النازية وكل القوميات المتعصبة التي تسير على هديها، يتناقض كلياً مع كل ما يمثله هو وما كان عليه تاريخه. ومن هنا، إنطلاقاً من تلك القلبة في حياته، كان ذلك العقد الفاوستي بينه وبين الشيطان النازي: العقد
مدونة تعنى بالأحداث الفلسطينية والعربية وتطرح الرأي والرأي الآخر للمساهمة في صياغة وجهة نظر متزنة ومحايدة..
الأحد، 15 مايو 2016
الثلاثاء، 10 مايو 2016
صخب اللحظة وفراغها!
بين الصخب والفراغ أكثر من جدل وربما ايضا اكثر من علاقة يكشفها الاستبصار الحاد المسبوق برؤية واضحة للاشياء. الحديث هنا عن اللحظة العراقية الضاجة والمكتظة بشتى الاصوات لكنها تحت مجهر الفحص لا تنبئ بحل وشيك او مقاربة للحل على اقل تقدير.
من السهل جدا إثارة فواعل الصخب خاصة وان شهية الكلام في الحقل السياسي صارت مفتوحة ومتاحة للجميع بدرجة متساوية، ولا علاقة لها بالخبرة او العمر وحتى الاختصاص. يتبرع اغلب الناس للحديث في السياسة سواء كانوا في حافلة للنقل العام او مجلس عزاء او وليمة لأية مناسبة اجتماعية تضم عددا من الاصدقاء والمعارف، حالما
أشياء الحياة اليوميّة
إنّ جميع أشياء الحياة اليومية من أصغرها إلى أكبرها محملة بمعان إضافية، هذا شيء حتمي عندما نمعن الرؤية في أشيائنا الخاصة وأشياء الحياة اليومية العامة. هذه السجادة، وتلك المنضدة، وهذه النافذة، وهذا السرير، وذلك الكرسي، وهذا الحذاء، وهذه الثياب... وغيرها ممن تشكل لغة علاقة الجسد بمحيطه اليومي، سنجدها أشياء حية تتكلم بصمتها وحضورها، ها هي أشياء محملة بمعانٍ أبعد مما نعرفه عنها اثناء الاستعمال.
خذ أيّة مفردة واكشف دلالتها اللغوية أو المادية تجد أنها مليئة بخيال المادة المتكونة منها؛ هذه النافذة، ستكون عتبة ومدخلا للراوي عندما يتسلل برؤيته ويسلطها على شخصيات في غرفة ما، وستكون ضوءا في شارع مظلم عندما تضاء بمصباح صغير، وستكون ممرا للشمس والضياء وأصوات الطير والمطرعندما تفتح على الشارع، وهكذا ستجد في درفاتها إطارا زمانيا يعلم وجودها، وفي زجاجها علامات على فنية شعبية غائرة في وجدان من يسكن لونيا. كل أشياء الحياة اليومية محملة بمعانٍ لا تعد ولاتحصى عندما نخضعها للتفكير، أوعندما تجتاز رؤية كل سطحها الظاهري لتتعمق في أبعادها المختفية اللامرئية، عندئذ سيكون خيالها الماديّ عونا على اكتشاف صورها غير المرئية.
ماذا يوجد في أعماق نهير صغير أو بحيرة أو كوز ماء بارد؟ عندما نمعن الرؤية في هذه التكوينات نجد أنّها نوافذ معرفية على نفسها وعلى تكوينها الغائر في عتمة عوالم الأشياء، كل ماء هو سطح، وليس مثل الماء يغمر في أعماقه ملايين الأشكال الحيوية، وسيكشف النهير عن تلألؤ المحار عندما ينعكس عليه ضوء القمر، وسيكون كوز الماء المبترد مدخلا لفعل الدائرة الكونية التي تحول الحرارة إلى برودة، ودور عجينة الطين المفخور، هكذا يولد الشعر من تكوينات الحياة اليومية عندما نسلط عليها فعل الرؤية العميق، ولذلك يبقى الكثير من أشياء حياتنا اليومية مجهولا، ثم ينهض ثانية، خاصة أشياء الطفولة التي ارتبطت بنا، لأننا نعيد إنتاجها ثانية كلما مررنا بالمتشابه لها، حتى لو كنا في أقاصي العالم.
* ياسين النصير- الصباح العراقية
الادب الرقمية او ل خطوة لدخول حضارة الشاشة
الاثنين، 9 مايو 2016
ﻛﯿﻒ ﺿﺤﻰ ھﻨﺮي اﻟﺮاﺑﻊ ﺑﻤﺸﺎﻋﺮه اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﻟﺘﻮﺣﯿﺪ ﻓﺮﻧﺴﺎ؟
الثلاثاء، 3 مايو 2016
أمين معلوف ومبدعون آخرون
ﺃﺭﺷـــُﺢ ﺃﻣﻴﻦ ﻣﻌﻠـــﻮﻑ، ﺍﻟﺮﻭﺍﺋـــﻲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴـــﻲ، ﻟﺠﺎﺋﺰﺓ ﻧﻮﺑـــﻞ ﻓـــﻲ ﺍﻵﺩﺍﺏ، ﺑﻌﺪ ﻓﻮﺯﻩ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﺸـــﻴﺦ ﺯﺍﻳـــﺪ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻣﻴـــﻦ، ﻭﺃﺭﺍﻩ ﺍﻟﻮﺭﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻠﻤﺒﺪﻉ ﺍﻟﻤﺼﺮﻱ ﻧﺠﻴﺐ ﻣﺤﻔﻮﻅ، .١٩٨٨ ﺃﻭﻝ ﻋﺮﺑﻲ ﻳﻔﻮﺯ ﺑﺠﺎﺋﺰﺓ ﻧﻮﺑﻞ ﺳﻨﺔ ﻣﻌـــﺮﺽ ﺃﺑﻮ ﻇﺒﻲ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ُﻳﺨَﺘَﺘﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻭﻳﺮﺃﺱ ﻣﺠﻠﺲ ﺍﻷﻣﻨﺎﺀ ﻟﻠﺠﺎﺋﺰﺓ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺑﻦ ﻃﺤﻨﻮﻥ . ﻭﺭﺍﻓﻘﺖ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻋﻠـــﻲ ﺑﻦ ﺗﻤﻴﻢ، ﺍﻷﻣﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﺠﺎﺋﺰﺓ، ﻭﺍﻹﺧﻮﺓ ﺯﻛﻲ ﻧﺴـــﻴﺒﺔ ﻭﺳـــﻌﻴﺪ ﺍﻟﻄﻨﻴﺠﻲ
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)