تبدّى السلوك المحافظ في الخليج ضمن أكثر الصيغ
وضوحا من جهة، وأكثرها رمزية ومخاتلة من جهة أخرى، حتى تأثرت في بعض المجتمعات طرق
العمارة ضمن المد المحافظ، على ما نرى من تحويل المسابح في البيوت إلى «خيم شعبية»
أو من خلال إلغاء «البلكونة» وانتهاء الشرفات التي 
تمخضت الحرب في سوريا، في أحد تفاصيلها الأخيرة،
عن سقوط عدة قذائف هاون على السفارة الروسية بدمشق، مما تسبب بسقوط قتيل وتسعة
جرحى من عناصر أمن السفارة. وحدث كهذا أحد تفاصيل «بسيطة» في أحداث دموية تشهدها
سوريا منذ مارس (آذار) 2011 سقط فيها مئات آلاف 
لم تكن إزاحة جماعة الإخوان المسلمين من سدة
الحكم في مصر يسيرة، ولكنها نجحت، وحددت مصر خارطة للمستقبل تبدأ بصياغة الدستور،
وتنتهي بانتخابات نيابية ورئاسية.إن مهمة صياغة الدستور أمر جلل بحق، ذلك أن
لحظات كتابة الدساتير هي
بعد «سلطانات الرمل»
وسواها من متون أدبية وروائية حملت معها أصوات البادية وترجيعاتها التي أصغت اليها
لينا هويان الحسن، ونقلت ايقاعاتها ومناخاتها المكانية والسكانية، كان من المتوقع
ان تواصل الكاتبة هذا الخط الروائي المتميز والمختلف عما هو معهود في الكتابة
الروائية العربية. فهي أجادت في تصويره وتظهيره، إلا انها آثرت الخروج من مدارات
الحياة الصحراوية وفضاء البوادي، الى عالم المدن في روايتها الجديدة «نازك خانم»
يسرد عبده وازن في «غرفة
أبي» (منشورات «ضفاف» و «الاختلاف») سيرة ذاتية، تحايثها سيرة أخرى أقرب إلى
الأحلام. تتوازى السيرتان أكثر مما تتقاطعان، تلاحق الأولى ملامح أب رحل قبل
الأوان، وترصد الثانية ذاكرة ابن «انتقم» لأبيه وعاش أكثر منه. تأتي السيرة الأولى
لاهثة، 
يترقب الشارع الخليجي القمة الثالثة والثلاثين
لدول مجلس التعاون التي تلتئم بعد أيام، في العاشر من ديسمبر (كانون الأول) المقبل
في الكويت، بأمل ورغبة، الأمل أن تخرج هذه القمة بقرارات تنقل الوضع الحالي الذي استمر
قبل قرن تقريبا، وبالتحديد قبل 97 سنة،
أي في عام 1916 من القرن العشرين، أبرم اتفاق سري بين بريطانيا وفرنسا عرف من بعد باسم
«سايكس بيكو»، وهو مصطلح مركب من اسم الدبلوماسي الإنجليزي 
شهدت المحاكم المصرية الاسبوع الماضي سلسلة
من الاحكام المغلظة، كما شهدت مديريات الامن سلسلة اعتقالات تعسفية، ترافقت مع اصدار
قانون مكافحة التظاهر، ما اثار قلق جماعات 
في الجزائر يحظى عقدا الثمانينات والتسعينات
بأهمّية لافتة، ذلك أنّهما شهدا مرحلة تحوّل خطيرة، انزلقت إثرها البلاد إلى احتراب
دام سنوات، ولمّا تزل تداعياته مستمرّة ومتفعّلة بين الآن والآخر، وقد شهدت الجزائر
في تلك الفترة العصيبة تغيّرات مهمة على مستويات اجتماعيّة وسياسيّة، كانت لها أصداؤها
الموت العبثي يتصدر الأخبار فيطلع القاتل
من جدار قديم والضحية من جذع شجرة.
يدور سجال واسع في المجتمعات الغربية حول
«إشكالية الثقافة» في الفكر المعاصر وصلتها بسائر المكونات التي تتصل بها من قبيل الهوية
الثقافية، المثاقفة، الهيمنة الثقافية، العولمة الثقافية، الصراع والحوار بين الثقافات،
بعد عشرة أعوام على سقوط نظام صدام حسين،
اعترفت الحكومة العراقية، أخيراً، بالشاعر العراقي مظفر النواب «معارضاً سياسيّاً»
خلال فترة حكم حزب البعث، حين قررت «احتساب فترة نفيه من العراق حتى عام 2003، خدمة
مدنية بوصفه مفصولاً سياسياً».
الديموقراطية قيمة التصقت بلبنان، وباتت
ميزة يتفاخر بها اللبنانيون أين ما ذهبوا، أمّا الحرب فكانت قدر هذا الوطن ومأساته.
هكذا، ظلّ لبنان بديموقراطيته كما في حربه، لغزاً لم يفهمه كثيرون حتى الآن. وفي هذا
السياق، أصدر فؤاد مطر كتاباً في عنوان «حرب وديموقراطية: دليل العرب 
هناك ثلاث مراحل للفلسفة الحديثة. الأولى
تميزت بنقد اللاهوت المسيحي وتفكيك انغلاقاته التراثية الطائفية على يد كبار الفلاسفة
بدءا من سبينوزا وانتهاء بنيتشه مرورا بفولتير وديدرو وروسو وكانط وهيغل وآخرين. هذه
مرّت قبل أسابيع الذكرى الخمسون لوفاة أحمد
حلمي باشا (1882-1963) من دون أية إشارة عنه على رغم المناصب التي شغلها في دول آفلة
ودول جديدة في الشرق الأوسط طيلة القرن العشرين، 
ما زال المشهد يطاردني كالكوابيس؛ مجموعة
من الشباب الغاضب تحيط بسيارة تقودها امرأة شابة، هي تصرخ وهم يحاولون تدمير السيارة
وإخراجها منها، الضربات والصفعات تنهال عليها، يخلعون زجاج السيارة 
«ليس التشاؤم في الفن
فعلاً مضاداً للثورة، بل انه يخدم في التنبيه ضد حسن نيات الممارسة الراديكالية:
تلك الممارسة التي تعتبر خطأ ان كل المشكلات التي يثيرها الفن، وكل الشرور التي
يندد بها، يمكن حلّها من طريق الصراع الطبقي. ومن هنا، فإن هذا التشاؤم 
هل ينبغي للاتفاق النووي
الموقت بين إيران والدول الكبرى أن يكون مثار قلق للسعودية؟كان هذا ولا يزال إحدى
المسائل المركزية التي كانت في صلب أغلب ما كتب ويكتب عن الموضوع، خصوصاً في
في كتابه «من قضايا الشعر
العربي» (الدار العربية للعلوم ناشرون)، يُقدّم الشاعر والباحث السعودي أحمد محمد
المعتوق دراسات نقدية في حقل الشعر، جاءت ضمن محاور عدّة هي: قراءة القصيدة
الحرّة، الأصالة والإبداع في الشعر، الأصالة والتقليد في الشعر عند ابن طباطبا
العلوي، ظاهرة الغموض: الغموض في الشعر العربي
أثبتت الثلاث سنوات
الماضية من عمر ثورات وحراكات الربيع العربي، ومن قبلها حقب قرون تاريخ العرب، أن
مشكلة المشاكل كلٍّها هي الدولة العربية : أسس قيامها، شرعية ونظام حكمها، نوع
بعدما تداعى أنصار السياسي المصري محمد
البرادعي للتجمع في مطار القاهرة ترقباً لعودته يوم الثلثاء، 29 تشرين الأول
(أكتوبر) الماضي من فيينا، اتصل البرادعي بأنصاره ليؤجل – ربما تحت ضغط تطورات
يبدو أنها فاجأته - عودة كانت مصادر مقربة منه ربطتها بالعمل على تحقيق 
وصف رئيس الوزراء
السوداني السابق، زعيم حزب الأمة المعارض الصادق المهدي الأوضاع في بلاده بأنها
مأزومة، والنظام الحاكم محاصر سياسياً واقتصادياً وأمنياً ويعاني عزلة دولية
وانقساماً داخلياً.
من نيويورك إلى لندن،
انتقلت مي وزوجها عبر الباخرة «كوين إليزابيت»، لكنّ العودة إلى بيروت أصبحت
مستحيلة بعدما أوقفت عاصفة عاتية عمل الموانئ وعلقّت الرحلات البحرية. إلى أين
يذهبان؟ فالمدينة غارقة في دمارها بُعيد انتهاء الحرب العالمية الثانية، والفنادق
مقفلة 
هل كان أناتول فرانس ذلك
الكاتب المناضل وصاحب الرسالة الذي صوّره معظم النقاد ولا سيما عدد كبير من الكتاب
العرب الذين آثروا السير على خطاه وترجموه الى العربية، معتبرينه رمز التقدم خلال الربع الأول من القرن العشرين؟، أم أنه كان «ذلك المحلل العظيم لكل أنواع الأوهام»
وفق 
رئيس وزراء بريطانيا
ديفيد كامرون ذهب الى مؤتمر لدول الكومنولث في سريلانكا ليوبّخ رئيسها ماهندا
راجاباكسا على انتهاكات حقوق الإنسان في بلاده.ثمة انتهاكات تشمل
مسيحيين ومسلمي
هرول الرئيس أوباما لوصف الاتفاق الأميركي -
الغربي النووي مع إيران بأنه انتصار للدبلوماسية التي «فتحت مسارا جديدا نحو عالم
أكثر أمانا»، والحقيقة أن أدق وصف للاتفاق هو أنه اتفاق أسوأ الأمور في الدنيا هي تلك التي لا لزوم لها
(لورنس - أعمدة الحكمة السبعة). لم يكن هناك لزوم لما فعله أردوغان بمصر
والمصريين، لقد ضرب المصريين حكومة وشعبا، ولكن ليس في مقتل، وردوا عليه. أما
ضربته الكبرى فقد كانت لحزبه وحكمه، وهذا ما ستثبته الأيام القليلة ما تحدث به مسؤولون في الثورة السورية من أنه
يمكن أن يدفع السوريون ثمن الاتفاق النووي الأميركي مع إيران في جنيف - ليس صحيحا.
ففي رأيي، سوريا هي آخر المتضررين من 
مثل معظم الرجال في العالم العربي، لم يعد
لدي الوقت، أو الرغبة، أو المزاج، لسماعالموسيقى والأغاني. حتى في رحلات السيارة أتحول
سريعا إلى نشرات الأخبار. فالخبر العربي لم يعد حدثا يقع كل فترة، بل هو جلل يقع 
تثير المشاركة في الحلقات النقاشية والمؤتمراتوالاستماع إلى الآخرين والأفكار الجديدة ومقابلة شخصيات جدد والمعرفة فضولا كبيرا لدي،
ولحسن طالعي نظم مركز الملك عبد الله بن عبد العزيز العالمي للحوار بين أتباع
من المعروف لدى المؤرخين للثورات والحروب
أن مرحلة ما بعد الثورات أو ما بعد الحروب تعتبر من أصعب مراحل التحول في عملية بناء
الدول وما يصاحبها من تغييرات في الفكر والمجتمع بهدف الانتقال من أوضاع مضت
لم تعد ايران الدولةَ العقدةَ بالنسبة لمحيطها
العربي في معظم أقطاره الرئيسية بل باتت واحدة من أهم عقد السياسة الدولية فليست إشكالية
التخصيب النووي سوى الرأس الظاهر الطافي على سطح
ساهم «الإرهاب المسلح» في تعقيد لوحة الصراع القائمة في البلاد.
ولكنه يتخذ أشكالا عديدة ومضامين مختلفة ومتأرجحة في سيولتها الخاصة. بات
للمصطلحات أيضا دور في زيادة الغموض الذي يجتاح الحالة السياسية العامة للقوى
«الحية» وقدراتها في المواجهات المتعددة والاتهامات الغزيرة التي توجه يمينا
وشمالا، وتشمل الكل من دون استثناء. لا يخلط الأوراق فقط ـ وإنما هو، الارهاب
المسلح، قد مزق الجدار الموجود «سياسياً» بين القوى الراهنة ـ داخل أو
|
|
الأربعاء
13/11/2013: الواحد والقسمة
حسنا فعلت وزارة الداخلية السعودية بمنح
الصحافي السعودي داود الشريان، عبر قناة«العربية»، فرصة اللقاء مع محبوسي «القاعدة»
والقضايا الشبيهة في السجون السعودية. كان اللقاء مع السجين (وليد السناني) هو
الأهم بين 3 لقاءات بثتها «العربية» الأيام الماضية. وليد السناني أو (أبو سبيع) أمضى 
في عالم الطب ظاهرة تعرف بـ«ألم التعاطف»
(Sympathy Pain) تستعمل في وصف آلام تظهر
أعراضها على شخص ما لمجرد مجاورته أو تعايشه مع شخص آخر يعاني منها جسديا. ورغم أن هذه الظاهرة لا تزال، طبيا، موضع
جدل، فقد تكون، سياسيا، صحيحة بالنسبة لدولة مثل لبنان تحولت في الآونة الأخيرة إلى
الدولة المصابة بكل علل وأمراض دول الجوار. ما كان يصح في 
منذ خطاب الملك، في الصيف الأخير، الذي
جعل التعليم في المغرب «حصيلة وآفاقا»، وكان بحق قرعا لجرس الإنذار بفساد المنظومة
التعليمية في المغرب وتوجيه العناية إلى وجوب الانكباب الجدي على الأخذ بالإصلاح الشامل
لتلك المنظومة سبيلا إلى الخروج من الأزمة.. منذ ذلك الخطاب عاد حديث التعليم ليملأ
الساحة المغربية. وكان الأمر كذلك لأن من مقتضيات 
أهو الوحي أم الرأي؟ هذا السؤال المنهجي
الخطير كثيرا ما كان يطرح على لسان بعض الصحابة وهم يراجعون الرسول عليه السلام في
بعض قراراته التي يلتبس عليهم تصنيفها ومعرفة موقعها ودرجتها الإلزامية ومدى إمكانية
مراجعتها وتغييرها..
